導(dǎo)語，濟(jì)南菩提學(xué)會究竟是一個怎么樣的組織，有市民稱妻子參加這個學(xué)會學(xué)習(xí)后,帶閨女上四川山上準(zhǔn)備出家,自己最終“妻離子散”;也有市民指出這個學(xué)會還鼓動學(xué)員到廣西北海參加名為“1040陽光工程”的非法傳銷活動。更是有許多大學(xué)生參加之后直接就要求剃度上山修行，其中最為著名的就是濟(jì)南姑娘才真旺姆。

　　2014年8月7日,山東一所高校的大四學(xué)生單云(化名),在由“濟(jì)南菩提學(xué)會”組織到安徽參加一場活動后,音訊全無。“濟(jì)南菩提學(xué)會”的人說,他已經(jīng)出家了,一家人陷入了漫無目的的苦苦尋找之中。元旦佳節(jié),好消息傳來,失聯(lián)近5個月的單云在華中某省被找到,姐姐單美終于見到了他。

　　單云出家的經(jīng)歷不是個例。本報報道此事后,數(shù)位讀者給本報打來電話,講述了非法組織“濟(jì)南菩提學(xué)會”給他們的家庭造成的傷害。妻離子散,在這個“圈”里并不鮮見。

　　家人一直沒放棄尋找

　　去年8月,山東一所高校的大學(xué)生單云,在由“濟(jì)南菩提學(xué)會”組織去安徽參加完一場法會活動后,與家人朋友失去聯(lián)系,隨后家人得知,單云已經(jīng)剃度出家。記者調(diào)查了解到,這個“濟(jì)南菩提學(xué)會”屬于非法成立的組織,沒有經(jīng)過有關(guān)部門的批準(zhǔn)和備案,涉嫌非法傳教。同時未經(jīng)得家長的同意,單云等人的剃度出家屬于違規(guī),安徽宗教部門已經(jīng)對相關(guān)寺廟進(jìn)行了查處。但是單云在哪里,卻一直杳無音訊。

　　2014年12月16日起,本報連續(xù)報道此事后,引發(fā)了社會的極大反響和關(guān)注。歷經(jīng)近五個月苦苦尋找,已經(jīng)接近崩潰邊緣的單云姐姐單美,也承受著來自各方面的壓力。“先別刊發(fā)了,有關(guān)部門說會積極尋找,我不想見不到我弟弟。”

　　有關(guān)部門也給本報編輯部打來了電話,承諾會積極協(xié)調(diào)安徽方面進(jìn)行尋找,找到后會第一時間進(jìn)行通報。出于對當(dāng)事人情感的顧忌,記者暫停了相關(guān)報道,但是對于單云的尋找,姐姐單美和本報記者一直沒有放棄。

　　元旦前接到弟弟電話

　　終于,在2014年快要結(jié)束的時候,單美迎來了希望。2014年12月26日,一位知情人給本報打來電話,稱知道單云的下落。半小時后,單美直接接到了弟弟單云的電話,單云說希望姐姐元旦的時候來華中某省和他見一面,還要帶著他的電腦和手機(jī)。

　　由于母親生病,父親在照顧,單美1月1日獨(dú)自一人來到單云指定的城市,終于見到了數(shù)月沒見的弟弟。單美告訴記者,弟弟單云已經(jīng)剃了光頭,現(xiàn)在和他交流不是很順暢。單云說,他想靜一靜,考慮一下何去何從。隨后,單美獨(dú)自返回濟(jì)南。單云現(xiàn)在不愿回家,家人正在做說服工作。對于弟弟這期間具體發(fā)生了什么,單云不愿意多提及,單美也沒有再細(xì)追問。

　　癡迷的妻子竟想帶7歲女兒剃度

　　市民稱“濟(jì)南菩提學(xué)會”讓其妻離子散

　　本報持續(xù)刊登單云的事后，引發(fā)了社會對“濟(jì)南菩提學(xué)會”的關(guān)注，陸續(xù)有市民向本報反映了該學(xué)會的相關(guān)情況以及存在的問題。有市民稱妻子參加學(xué)會學(xué)習(xí)后，帶閨女上四川山上準(zhǔn)備出家，自己最終“妻離子散”;也有市民指出這個學(xué)會還鼓動學(xué)員到廣西北海參加名為“1040陽光工程”的非法傳銷活動。

　　有人賣房全家搞傳銷

　　“謝謝你們，謝謝你們報紙報道了濟(jì)南菩提學(xué)會的事情，我才有勇氣和機(jī)會說出我家庭的遭遇。”2014年12月19日，省城市民王海(化名)給本報編輯部打來電話，向記者講述了自己妻子到“濟(jì)南菩提學(xué)會”參加學(xué)習(xí)后，最終上山出家的“妻離子散”歷程。

　　2012年下半年，已在濟(jì)南菩提學(xué)會學(xué)習(xí)了一段時間王海的妻子陳娟(化名)突然告訴他，她給上師打過一個電話，上師告訴她，廣西北海的一個“1040陽光工程”項(xiàng)目非常適合她弘法利生，她應(yīng)該去參加。陳娟還動員王海辭職，帶著孩子一家三口一塊去北海發(fā)展。

　　對這個“1040陽光工程”，省城市民陳軍(化名)了解的更多，他的妻子參加了“濟(jì)南菩提學(xué)會”的學(xué)習(xí)后，目前就一直在廣西北海從事這個項(xiàng)目。“去了有三年了，這個學(xué)會還有人賣了房子全家去北海搞這個呢。”

　　王海堅(jiān)決不同意妻子去北海，后來妻子偷偷去了，王海隨后趕緊趕了過去。“到了北海后，妻子讓我買一份試試，一份3000元左右，買到29份繳納69800元之后，就可以等待返現(xiàn)了。”陳娟說，三年之后，收益可達(dá)1040萬。

　　“這不就是拉人頭搞傳銷嗎?而且這是個傳銷活動，國家都要求明令禁止了。”在王海的堅(jiān)持下，妻子被帶回了濟(jì)南，而陳軍的妻子則仍舊在北海。

　　想帶女兒剃度被攔下

　　從北海歸來之后，陳娟又失蹤了。王海一番打聽才了解到，妻子帶著閨女去了四川甘孜，準(zhǔn)備剃度出家。

　　王海第一時間往甘孜趕，四川甘孜是高原，他們的女兒只有7歲。“小孩發(fā)了高燒，我勸妻子抓緊下山給孩子吸氧，如果在高原上有反應(yīng)，容易引發(fā)肺水腫，那就有后遺癥了。”

　　陳娟堅(jiān)持呆在山上，說是有上師保佑，上師加持，孩子不會有事的。后來孩子高燒退去，陳娟認(rèn)定是上師的加持起到了作用，陳娟要剃度出家。“說要給孩子剃度，我孩子才7歲啊。說我孩子前世是學(xué)的什么法，越小剃度出家越好，趁著還沒有沾染塵世的臟。”提到這些，王海已經(jīng)崩潰了。

　　對于出家，一直在北海搞“1040陽光工程”的陳軍妻子，也在2013年打算剃度出家。但是最后在家人的苦勸甚至哭鬧之下，最終沒剃度，又返回了北海。

　　王海說，他嘗試了所有的努力，妻子卻堅(jiān)決要“剃度出家”。無奈之下，他只好將閨女接下山來，最終和妻子離了婚。

　　對話王海

　　妻子接觸濟(jì)南菩提學(xué)會當(dāng)天就皈依了

　　記者：你妻子什么時候開始參加的濟(jì)南菩提學(xué)會?

　　王海：2012年春天，一個朋友來到我們家，告訴我老婆說，來了個活佛，法力很大。我老婆以前不信這個，也從來沒有接觸過，就跟著去看了看。我老婆不是黨員，我總覺得人有個信仰也不是壞事，就沒有反對她去。

　　出乎意料的是，我老婆去的當(dāng)天，就皈依了，還加入了濟(jì)南菩提學(xué)會，并依止了一位上師。

　　記者：你妻子為什么這么聽從上師的話?

　　王海：妻子說，依止一位上師后，就應(yīng)該無條件全身心地相信上師，只有這樣上師才能夠加持你，才能夠加持你的親人。所以妻子一直通過電話與上師或上師身邊的人保持著聯(lián)系，遇到事情就聯(lián)系上師，請求開示。

　　記者：妻子參加學(xué)習(xí)后，生活有什么變化?

　　王海：2012年她進(jìn)入癡迷狀態(tài)，在家里除了給孩子做飯，其他時間都是在盤腿打坐念咒讀經(jīng)。整個家庭生活沒有一點(diǎn)家的樣子。

　　對話陳軍

　　妻子剃度沒成功又回去干傳銷

　　記者：你妻子提到過出家嗎?

　　陳軍：妻子也想到過“剃度出家”，她說只要出了家，身邊的親人都會得到福報，而阻攔她出家的人，則會遭遇“另一方面”。

　　記者：你曾經(jīng)去過妻子要出家的地方嗎?

　　陳軍：我曾經(jīng)去過四川，到過妻子上師所在的地方。見到形形色色來規(guī)勸家屬下山回家的親人，可基本都是無功而返，最后絕望放棄。這個寺廟中，基本都是漢族人，而且山東的最多，不知道是不是和濟(jì)南菩提學(xué)會有關(guān)聯(lián)。

　　記者：你妻子現(xiàn)在在哪里?

　　陳軍：在我的勸阻下，妻子最終沒有剃度出家，現(xiàn)在妻子又回到廣西，在那邊搞1040陽光工程。

　　記者：這些你和別人說過嗎?

　　陳軍：我的家庭已經(jīng)不像家了，以前我不愿對外說，一是男人的面子問題，畢竟這不是什么光彩的事，二是我們個人力量微薄，實(shí)在無能為力。我現(xiàn)在勇敢說出來，就想給其他的家庭提個醒，避免像我這樣的悲劇。

　　延伸閱讀

　　“濟(jì)南菩提學(xué)會”究竟是什么組織官方：未獲批成立

　　自從“濟(jì)南菩提學(xué)會”的聯(lián)系人遲暢(化名)電話號碼更換后，單美就再也聯(lián)系不到她了，原本他們聚會學(xué)習(xí)的兩個點(diǎn)，一個位于王官莊四區(qū)，一個位于誠基中心，也都人去樓空。

　　“聽別人說，他們又換了新的地點(diǎn)，我打聽不到了。”一直執(zhí)著尋找弟弟的單美無助地?fù)u了搖頭。“濟(jì)南菩提學(xué)會”到底是個什么性質(zhì)的協(xié)會，是否合法注冊登記的，應(yīng)該歸哪個部門主管，單美想到了尋求政府相關(guān)部門的幫助。“一個原本計(jì)劃考研的人，去了一趟安徽就出家失聯(lián)了，我們作為家屬，說什么也想弄個明白。”

　　在安徽、江西的尋找一無所獲、處處碰壁之后，單美找到了山東省宗教事務(wù)局，工作人員向其表示，從未批準(zhǔn)“濟(jì)南菩提學(xué)會”的成立。

　　12月12日下午，針對“濟(jì)南菩提學(xué)會”的性質(zhì)，記者咨詢了濟(jì)南市民族宗教事務(wù)局，其工作人員向記者證實(shí)，從未批準(zhǔn)過這個學(xué)會的存在，如果該學(xué)會涉及非法傳播，一經(jīng)舉報后查實(shí)，要進(jìn)行取締、制止。

　　記者查詢得知，不單單是濟(jì)南，在重慶有市民對“重慶菩提學(xué)會”的身份提出了疑問。2013年重慶市民族宗教事務(wù)局(簡稱民宗委)接到重慶市民發(fā)郵件咨詢，“重慶市菩提學(xué)會”已在重慶市吸收大量學(xué)習(xí)人員，這個學(xué)會是否合法登記?

　　重慶市民宗委回復(fù)，及時與市民政局及相關(guān)單位進(jìn)行了溝通和核實(shí)，其回復(fù)如下：一、我委從未批準(zhǔn)成立“重慶市菩提學(xué)會”。二、經(jīng)市民政局核實(shí)，“重慶市菩提學(xué)會”沒有在重慶市民政部門登記注冊。三、根據(jù)有關(guān)部門信息，“重慶市菩提學(xué)會”曾在我市有過非法傳播活動，非法傳播活動被民宗部門依法予以取締、制止。

　　四川安徽出家的年輕人不少是山東籍他們大部分曾在“濟(jì)南菩提學(xué)會”學(xué)習(xí)過

　　畢業(yè)于青島大學(xué)的濟(jì)南美女大學(xué)生才真旺姆在2012年10月剃度出家，曾經(jīng)引發(fā)了社會的極大關(guān)注。2014年6月，《南都周刊》曾經(jīng)去才真旺姆四川出家的地方采訪，發(fā)表了一篇名為《出家的年輕人》的新聞報道。

　　根據(jù)其公開的報道內(nèi)容顯示，迄今為止，已經(jīng)有50多個來自漢地的年輕人在才真旺姆所在的地方出家，他們中大部分是80后、90后，且不乏高學(xué)歷。而這些在四川出家的年輕人中，以山東籍為多。

　　據(jù)報道，這些山東籍出家的年輕人，大多是通過在“濟(jì)南菩提學(xué)會”學(xué)習(xí)，時間久了，很多人就產(chǎn)生了出離心，想出家。在這些山東籍的出家大學(xué)生中，濟(jì)南姑娘才真旺姆的知名度最高，而才真旺姆在采訪時曾公開表示，其在出家前，已經(jīng)在“濟(jì)南菩提學(xué)會”學(xué)習(xí)了將近一年。

　　除了才真旺姆，在《出家的年輕人》報道中，還提到了一些山東籍的出家年輕人，這其中包括畢業(yè)于山東理工大學(xué)的李東(化名)，清華大學(xué)碩士畢業(yè)的洛珠旺姆，洛珠旺姆與才真旺姆是高中同學(xué)，也是濟(jì)南人。與才真旺姆同一天剃度出家的，還有曾經(jīng)的山東大學(xué)碩士、南京大學(xué)博士圖丹蔣揚(yáng)。

　　才真旺姆的出家地，出家的年輕人中以山東籍的居多，而安徽這所寺廟中，單美告訴記者，她所知道的山東籍就好幾個，而且都是高學(xué)歷的大學(xué)生年輕人。

　　年輕人出家是否與“濟(jì)南菩提學(xué)會”有關(guān)

　　“才真旺姆出家的事情，很多新聞都報道了，報道上說她也是在‘濟(jì)南菩提學(xué)會’學(xué)習(xí)過。”對于“濟(jì)南菩提學(xué)會”的印象，單美不僅僅停留在這些新聞報道之中，她有自己的切身感觸和感慨。“我們就是不理解，為什么就沒有人和部門查一查這個‘濟(jì)南菩提學(xué)會’，它到底是不是合法的?”

　　據(jù)報道，才真旺姆出家前曾在“濟(jì)南菩提學(xué)會”學(xué)習(xí)了將近一年。目前尚不得知，才真旺姆口中的“濟(jì)南菩提學(xué)會”以及在四川出家的山東籍大學(xué)生所學(xué)習(xí)過的“濟(jì)南菩提學(xué)會”，是否與單美所說的“濟(jì)南菩提學(xué)會”是同一個協(xié)會，相關(guān)的負(fù)責(zé)人又是否是同一人。

　　而山東籍的年輕人在四川以及安徽出家的有不少，這是否與“濟(jì)南菩提學(xué)會”有關(guān)聯(lián)，目前仍沒有明確的答案。

　　“一個沒有被批準(zhǔn)的組織把我弟弟送去安徽，我們見不到人，他們一口咬定出家了，還說是弟弟自己不愿意見我們，這讓我們一家人怎么能不擔(dān)心啊。”單美說，她尊重弟弟個人的信仰自由，“如果這是弟弟自己的選擇，我們也想見他一面，他親口告訴我們，我們只想要一個答案。”

　　濟(jì)南菩提學(xué)會架構(gòu)分兩級

　　濟(jì)南菩提學(xué)會是如何在濟(jì)南成立的?又有多少人在其中學(xué)習(xí)呢?

　　據(jù)知情人透露，最早的時候，來自四川甘孜某寺廟的一位上師來濟(jì)南傳播佛法，最早的一批弟子在濟(jì)南組織成立了濟(jì)南菩提學(xué)會。

　　2012年，“濟(jì)南菩提學(xué)會”組織的學(xué)習(xí)班隊(duì)伍不斷壯大，這其中就包括目前比較知名的青島大學(xué)畢業(yè)的濟(jì)南姑娘才真旺姆，才真旺姆的高中同學(xué)清華碩士洛珠旺姆，還有山東大學(xué)碩士、南京大學(xué)博士圖丹蔣揚(yáng)。

　　“他們都依止于同一個上師，與上師保持著電話聯(lián)系。”知情人告訴記者，有問題他們會隨時給上師或者上師身邊的人打電話，請求上師的“開示”。記者了解到，濟(jì)南菩提學(xué)會的組織架構(gòu)分兩級，上師位于濟(jì)南的大弟子，是“濟(jì)南菩提學(xué)會”的負(fù)責(zé)人之一，他們內(nèi)部稱之為“大護(hù)法”。

　　“大護(hù)法”下面，是“濟(jì)南菩提學(xué)會”在濟(jì)南成立的很多菩提學(xué)習(xí)小組，每個小組長負(fù)責(zé)該小組成員的組織學(xué)習(xí)交流、組織放生，收集善款以及上師出門安排等活動。