在陽明心學中，我們會學到很多東西，包括安然集團能力素質模型中的領導能力這個條目，也離不開陽明心學的指導。

　　01

　　在挫折和問題前展現領導力

　　王純甫，曾是陽明先生的學生，他年少聰穎，以22歲的年紀考中進士，贏得了人們的交口贊譽。但遺憾的是，步入官場之后，他卻因為上下級關系處理不好，選擇了辭官。在這種情況下，陽明先生寫下《與王純甫書》，以此鼓勵弟子，直面挑戰，金之在冶。

　　陽明先生講到，人們遭受風雨、遭受苦難，就好比一塊金屬，經受烈焰，集千錘百煉于一身，這個時候，被冶煉的金屬本身是很痛苦的。可是在他人看來，卻唯恐火力不夠猛，錘煉鍛打得不夠狠。

　　做任何事，都不容易，企業經營，更是如此。但是，有人說，領導力，即是解決問題的能力。一個有本事的人，最渴望遇到的，不是別的，正是“問題”。你的領導力，正是在挫折和問題前，在挑戰與風雨中，才能得到更充分的挖掘與開發，才能淋漓盡致地展現出來。

　　02

　　身先士卒，擔當教練

　　嘉靖皇帝繼位后，因西北邊疆沖突，特下詔宣年逾70歲的楊邃庵進入內閣，管理西北邊務。當時，楊邃庵內心十分猶豫。他已經告老還鄉，如果重新赴任，萬一處理不好，極可能晚節不保。陽明先生曾拜在楊邃庵閣老門下，看到老師內心的猶豫，寫下這封《寄楊邃庵閣老書》，力勸老師臨危受命。

　　陽明先生說，風平浪靜之時，為了權力背后的功名、富貴，大家都去爭權，這叫作“以利存焉”，一旦遇到“風濤顛沛，變起不測”，小人以個人的利益得失來判斷，就會逃避風險。但是，天下有禍之時，恰恰是君子“操天下之權”之時，唯有如此，才能“濟天下之患”。

　　也就是說，當大難來臨時，正是君子挺身而出的時機。在危機中，在風浪中，一個人何以擁有領導力？首先就是要有“身任天下之禍”的氣魄。不計較個人得失，而是把大局、把集體利益裝在心中，這樣的人，才能夠成為一個真正成功的領航者、掌舵者。這正符合領導能力中“身先士卒，擔當教練”的關鍵詞。

　　03

　　心中擁有無盡寶藏

　　陽明先生平定寧王叛亂，四戰四捷，擒縱如神，弟子請教他：“您用兵有什么方法嗎？”陽明先生回復：“用兵何術？但學問純篤，養得此心不動，乃術爾。”

　　在陽明先生看來，所謂戰術，不是絞盡腦汁的計謀和算法，本質上，戰術是清澈良知的發用。養得一顆如如不動的心，恢復良知清澈的本體，自然能心生萬法，應變無窮。

　　作為領導者，我們無時無刻不在面臨大大小小的決策。如果心中被好惡、毀譽牽滯，一顆心憤憤不平，就很難作出正確的決定。

　　良知清澈，才能照見事情的本質。隨時回到心上，明覺精察自己的起心動念。當下觀照，當下就能做出艱難而正確的決定，心中無盡寶藏也就在不斷的開發之中。

　　04

　　利益他人的能力，就是自己的領導力

　　在龍場悟道之后的第五年，陽明先生寫下了這篇《與黃誠甫書》。在這封書信中，陽明先生談論的核心就是兩個字：辨志。

　　說的是，一個人如果立志于道德修養的話，功名利祿就不足以牽絆他的心；如果立志于功名的話，富貴利祿就不足以牽絆他的心。但我們現在所說的道德修養，就是功名而已，而功名也只是求富貴而已

　　一位企業家談到：自己經營企業數十年，從改革開放一路跌跌撞撞走到現在，如今卻越來越感到一份無力感。不知不覺間，與創辦企業的初心越來越遠，企業內山頭林立，高管們都是各有各的小心思，公司發展也止步不前。

　　一次反躬自省，讓他停止了抱怨，而是回過頭來，深深地叩問自己：我經營企業的目的，究竟是什么？我所從事的事業，是為了讓客戶和員工成為更好的人嗎？我是在激揚人性的善，還是在利用人性的惡？

　　這三個問題，深深地撞擊了他的心。他忽然明白了：利益他人的能力，就是自己的領導力。找回那顆甘愿匍匐在地、托起他人的心，他就重新找回了事業的發展天空。