系統(tǒng)的張博士引用先哲說(shuō)，“動(dòng)以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)性，靜以修身”“閉門思過(guò)”指的都是在寧?kù)o的環(huán)境中，讓人摒棄俗慮雜念，排除外界干擾；進(jìn)行反思，悟出真諦，從而達(dá)到陶冶性情，涵養(yǎng)德性，凈化靈魂的目的。
 
       我們都知道靜能養(yǎng)生，靜能開(kāi)悟，靜能生慧，靜能明道。莊子說(shuō)：正則靜，靜則明，明則虛，虛則無(wú)為而無(wú)不為。安之若泰，沉默從容，笑對(duì)人生，灑脫生活，往往要比氣怒攻心，心煩意亂更顯涵養(yǎng)和理智，更有機(jī)會(huì)和智慧來(lái)處理面對(duì)人生的一切，這就是今晚隆力奇直銷人在呱呱房間里學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)。
 
      隆力奇直銷人也要*成懂得國(guó)學(xué)的儒商。老子認(rèn)為，萬(wàn)物生于靜歸于靜。不論是道家的煉心煉氣，儒家的修心養(yǎng)性，還是佛家的“六根清靜”都無(wú)不以煉靜為入手。一個(gè)人心不能靜便無(wú)所安，心不能定便無(wú)所守，也就是說(shuō)，人靜不下來(lái)就會(huì)沒(méi)了主心骨，就會(huì)心緒不安，就會(huì)一事無(wú)成。
 
       隆力奇直銷人的寧?kù)o不是平淡，更非平庸，而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。靜能排除雜念，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，則專心致志，將智能、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來(lái)，有所創(chuàng)造、有所成就。莊子說(shuō)，圣人之靜，善于固守養(yǎng)靜，萬(wàn)物不足于撓其心志。事實(shí)告訴我們，只有寧?kù)o，才會(huì)有非凡的創(chuàng)造。
 
       隆力奇直銷人的靜能使人心明神清，慧增開(kāi)悟，神采萬(wàn)千，以不變應(yīng)萬(wàn)變。如果不懂適當(dāng)調(diào)節(jié)心情、舒緩放松一下自己，就會(huì)感到心力交瘁而迷惘躁動(dòng)。寧?kù)o可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，濾盡出淺薄，粗率等人性的雜質(zhì)，可以避免許多輕率、魯莽、無(wú)聊、荒謬的事情發(fā)生。
 
       隆力奇直銷人享受生活需要寧?kù)o。生活需要鮮花掌聲，燈紅酒綠，歌舞喧騰的繁華熱鬧，但熱鬧之中，往往包含著捧場(chǎng)和虛假，熱鬧過(guò)后，留下的常常是無(wú)奈的冷清和失落。只有寧?kù)o才是一方凈土，不但能為你帶來(lái)心靈的感念，更能讓你享受生活的安寧和自在與灑脫。
 
        隆力奇直銷人為人處事，工作生活，情感世界，保持一種超然的清靜，守住一片溫馨的寧?kù)o，于寧?kù)o中明晰一切，于寧?kù)o中陶冶情操，就能修好身，養(yǎng)好德，把握好自己的生命軌跡。生命將會(huì)變得更加純凈，生活將會(huì)更加絢麗，人生將會(huì)更加輝煌。