其實(shí)中醫(yī)是沒有秘方的。若說秘方，究竟什么才是真正的秘方，我個(gè)人理解秘方就只有四個(gè)字，那就是“變化+良知”。

為什么說是“變化”？因?yàn)閺墓诺浇褚呀?jīng)幾千年了，我們的時(shí)代在變，氣候在變，飲食結(jié)構(gòu)也在變，同時(shí)我們?nèi)说捏w質(zhì)也跟著在變。古時(shí)候的藥方不一定就適合現(xiàn)在的疾病，如果我們一味師古、泥古，拿著古人的這些秘方一成不變地來給別人治病、去養(yǎng)生，去指導(dǎo)人們的生活，我覺得這種觀點(diǎn)是非常錯(cuò)誤的。

就拿最普通的感冒為例來說吧。在兩千多年前，或者不說那么遠(yuǎn)，一千多年前或者幾百多年前，感冒主要是什么原因引起的呢？基本上是以風(fēng)寒感冒為多，《傷寒論》的“六經(jīng)辨證”中向我們論述了發(fā)病的淺深及先后，按照：太陽—陽明—少陽—太陰—少陰—厥陰的次序發(fā)展變化的。

比如說，古人早起出門因?yàn)樘鞖饫浯┮律偈芰孙L(fēng)寒，也就是俗稱的“感冒”了，外感風(fēng)邪首先攻擊的就是“太陽”的層面。這個(gè)時(shí)候的感冒我們就要按照《傷寒論》的方法來處理，名醫(yī)張仲景當(dāng)時(shí)用過的方法和方劑，并且結(jié)合當(dāng)時(shí)人的體質(zhì)狀態(tài)來因人施治，來辨證施治是非常見效的。

但是到了今天，由于我們的生活環(huán)境、生活方式和氣候特點(diǎn)都發(fā)生了很大的變化，我們現(xiàn)代人的體質(zhì)也隨之發(fā)生了根本的變化，產(chǎn)生感冒的原因也有了很大的不同，現(xiàn)在大多數(shù)人的感冒癥狀往往是因?yàn)樯畈灰?guī)律出現(xiàn)內(nèi)虛而造成的，這是屬于“少陰”這個(gè)層面的病癥。

現(xiàn)在通常只有小孩子才會(huì)簡單地出現(xiàn)“太陽”層面的感冒。但是如果我們再仔細(xì)辨別，許多小孩子的感冒又大多是因飲食不當(dāng)導(dǎo)致積食而出現(xiàn)的，得的最多的屬于腸胃型感冒，屬于“陽明”層面的問題。這就是中醫(yī)的“六經(jīng)辨證”。這其中的關(guān)系很復(fù)雜，一旦開錯(cuò)了藥，就是“誤下”，后果將不堪設(shè)想。如果我們還是簡單地按照以前古人的處方來施治于人，那一定會(huì)出問題。

別的中醫(yī)治病我不了解，但從我家里來說，我的祖父到我父親，他們在給人看病的時(shí)候，所用的方法都是一直在變化的，因此“變化”主要體現(xiàn)在一個(gè)“因人、因地、因時(shí)制宜”這么一個(gè)精髓概念上。我將此稱之為“本之于己”。

普天之下就一個(gè)養(yǎng)生之理，但養(yǎng)生之道則會(huì)不同。張三可以說張三的養(yǎng)生之道，李四也可以介紹李四的保健經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)。總之，每個(gè)人均會(huì)有自己的養(yǎng)生體驗(yàn)甚至行之有效的方法，于是張三、李四等將這些方法介紹出來，社會(huì)上就會(huì)出現(xiàn)諸多專家。但這些經(jīng)驗(yàn)是否就一定適合你自己、適合廣大民眾，是否會(huì)有好的效果就不一定了。這是因每人生長地域、環(huán)境、飲食、性情的差異，每人所采取的方法也應(yīng)不同，并沒有放之四海而皆準(zhǔn)的方法。