祖國傳統養生文化有著數千年的歷史，在發展過程中融合了自然科學、人文科學和社會科學諸多的因素，集中華民族數千年養生文化于一身，以獨特的理論體系為基礎，以豐富的臨床經驗為特點，在世界傳統養生文化中舉世無雙，為中華民族的繁衍昌盛和保健事業做出了巨大的貢獻。

        人與其他生物一樣，都離不開生、長、壯、老、死的自然規律，但人為的力量可以促進生長發育，增強體質、延緩衰老，以至避免夭亡，其關鍵就在于積極的預防和及時的治療，早在春秋戰國時期《黃帝內經》中曾提到：“圣人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂......”也就是說沒病的時候要預防疾病的發生，若已經得病則應盡早治療，阻斷疾病的發展，善于養生的人，常先處理沒有發病時的隱患，驅除潛伏于體內外的種種危險因素。
      
祖國醫學以整體觀念強調人與自然的協調統一、全身各系統組織的協調統一，以陰陽五行“天人相應”的理論為主導思想，認為人體“正氣存內，邪不可干”、“邪之所湊，其氣必虛”，強調“不治已病治未病”“未病先防，有病防變“的原則，因人、因時、因地制宜，通過，由表及里、由此及彼的分析判斷，來探索生命的奧秘。

        祖國傳統養生之道——“清調補防”
        健康就是長壽的基礎，而健康是指體內沒有對身體有害的物質與因素存在。目前人們把人群分為三類，一類是健康者占有5%，一類是患者占有15%，而約80%的人群是亞健康人群，這種亞健康狀態的人群就是沒有發病前時常體內有所隱患，卻無大礙的危險狀態，在這個時期人們需要的是清、調、補、防，清理脾胃腸道；調節氣血陰陽；補充營養不足；從而達到預防保健的目的。
      
人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調會影響臟腑功能紊亂，如果有一個臟器受損，其他的臟器都會受到影響，從而導致人體平衡的失調，因此要提早清理體內不利因素，調節平衡、補充營養，正所謂：“正氣存內，邪不可干”，正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力，而邪氣是指各種致病因素，當病邪作用于人體，正氣奮力抗邪，引起邪正相爭，破壞了人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂，而產生一系列的病理變化，若正氣強盛，邪氣消退，則疾病趨于好轉、痊愈。若正氣虛弱，邪氣強盛，則疾病日趨嚴重，甚至惡化、衰亡。

        養生文化 ‘天人相應’
        由此可見人們在平時的養生保健是何等的重要，往往致病因素已在體內潛伏而未發病的狀態下，很容易忽視，認為自己處在健康狀態，誰知身體猶如大壩“千里之堤，潰于蟻穴“，只有把潛伏病灶祛除，才不至于身體受損，而人們往往是得到疾病的訊息后才開始補救，但“冰凍三尺非一日之寒”，若想體質猶如冰塊般堅實，必須平時注重保養、保健，而在遇到流行病災時，就可輕松避過了，那么在平時應該如何保健養生呢？首先要明白人生活在自然界中，是要靠陰陽五行的作用來調節人與自然的平衡，要因人、因時、因地制宜，在不同的時節、地域、時間的狀態下要有不同方法進行調補，方能達到“天人相應”。

        陰陽五行與自然界的對立統一
        人體是一個統一的整體，萬事萬物都離不開陰陽，有“孤陰不長，獨陽不生”的道理之說，世界是物質的整體，世界本身是陰陽對立統一的結果。陰和陽代表著相互對立又相互聯系的物質屬性，人與自然都與五行----金木水火土不可分隔，木曰曲直升發、條達通暢而為陽，水曰潤下而為陰，火曰炎上而為陽等等，而陽中有陰，陰中有陽，如水潤下為陰而水面為陽水底為陰，這說明陰陽五行對立統一的整體觀念思想，人與自然都與陰陽五行相生相克而孳生、衰亡。猶如人體的五臟---肝、心、脾、肺、腎，在陰陽平衡的狀態下，相互資生、相互助長身強體壯延年益壽，而任何一個臟器受到影響都會累及其他的臟器，與五臟相表里的六腑----膽、大腸、胃、小腸、膀胱、三焦，也同樣受累。

         陰陽五行與‘清調補防’
        祖國傳統醫學的五行所謂‘木火土金水’，是構成世界最基本的物質，它所相對應的則是自然界中的‘春夏中秋冬’，而對于人體來說則是‘肝心脾肺腎’，我們應采取的相應的措施春清、夏調、秋補、冬防，以維持人體、生態、自然的的平衡。當今社會環境污染嚴重，人食五谷雜糧難免吸收一些有害物質，而使身體受到侵害，因此首先傷害到的是脾胃，脾胃為后天之本，氣血生化之源，主持機體的消化吸收功能。而先天之元氣（腎氣）充足與否要看脾胃功能有無傷害，人體所需的能量是靠脾胃吸收、運化、輸布到全身，然后調心肝肺之氣血，補充腎之元氣，預防病害侵入。而在吸收營養物質的同時也會吸收有害物質，因此在運用養生保健產品同時，應考慮到一年四季氣候變化因素的影響，產品運用不能千篇一律。

        通過五臟六腑與形體諸竅的聯系，與精神活動的關系，來溝通體內外環境之間的聯系，維持其相對的平衡協調，五行以生克乘侮來調節體內臟器而達平衡，就五行而論可說明人與自然的關系，木火土金水與人體五臟肝心脾肺腎；六腑膽小腸胃大腸膀胱（三焦）；五官目舌口鼻耳；五季春夏長夏（中）秋冬；五氣風暑濕燥寒；五味酸苦甘辛咸；五方東南中西北；五志怒喜思悲恐；五液淚汗涎涕唾等等。

        這些人與自然的現象為我們養生保健提供了明確的方向。
   養生之道與天獅保健產品
        春清：春季大地生機勃勃，人體氣血流暢，全身臟器組織功能易于恢復宜用扶助人體正氣，清除一冬所納入的多余物質。春季易受風邪，五行屬木，迎風流淚，傷目，口味發酸易怒傷肝膽，因此在春季宜用清理肝膽火旺之保健品。以養肝調肝清除肝火為主；輔以增加營養，以養肝調肝清除肝火為主；輔以增加營養。

      “春季清理”建議運用的產品。如甲殼質：靚顏膠囊、清理毒素；高鈣沖劑、維康、益康、活力康、減肥茶、降脂茶、螺旋藻，三高丹舒膠囊，雙纖片、銀杏葉薄膜包衣片清理心腦血管多余之類物質；清理身體個部分多余脂肪；減少肝膽的負擔。

夏調：夏季溫熱易受暑邪，五行屬火，耗傷津液，常發汗影響小腸吸收，易使心火上炎，面紅耳赤，口舌生瘡，因此宜降心火，調理心志，夏種時節，氣候炎熱，人體出汗較多，食欲不佳，易傷心脾，一般不宜大補，而宜調節元氣，調理脾胃，氣血運行通暢，脾胃之氣充足，因此神清氣爽。

      “夏中調節”建議運用產品。如氣血循環機、塑身腰帶、穴寶以調節氣血運行，舒筋活絡；鋅補晶、高鈣沖劑調節脾胃有助食欲；此時食用少量螺旋藻、沙棘膠囊調節脾胃增加能量。

秋補：秋季氣候漸趨涼爽，燥氣當今，人多口干，咳嗽少痰，易傷肺津宜滋陰潤肺，如果經春清夏調之后，身體運行正常，這時需要補充適當的營養，使氣血充盈、陽生陰長、形體壯實，而許多的補養食物中含有過多的糖、脂類、蛋白、激素等，因此選擇上藥有尺度，在合理飲食后加服保健食品。

    “秋補潤燥”建議運用的產品。如蟲草、螺旋藻、高鈣沖劑、鋅補晶以補充飲食過程中缺乏的維生素、微量元素、礦物質、酶類等物質；同時又可以補肺益肝強腎。

      東防：冬季氣候寒冷，體虛不御寒而傷腎，活動量減少，食入量增多，體內容易積存過多脂類物質，而氣血運行緩慢，心腦血管疾病易發生，而此時經過春清夏調秋補之后，機體就可以正常運行，但也不可掉以輕心，對于疾病要采取預防的態度，如此才能保持健康的身體而不受外邪侵害。

      “冬季預防”建議運用清調補的綜合協調搭配產品。如高鈣沖劑、蟲草、螺旋藻、甲殼質、鋅補晶雙向調節免疫力；活力康、維康、益康、調節血脂；氣血循環機、穴寶增強氣血運行；御寒防凍，增強體質，輕松過冬。

在了解五行與自然界的關系后，可分析可能發生的疾病，因而推演出方位、季節、邪氣、臟腑及口味的變化，五官九竅的感應及神經的反射，無處不在提醒著你的身體改變的預兆，由此可做到未卜先知，防患未然，預防保健，強體健身、延年益壽。這既是祖國傳統養生文化獨到之處。

總之，“清調補防”是一個健康體魄的養生之道，清除體內多余的物質、調整機體心態的平衡、補充均衡適宜的營養，從而達到預防保健、強身健體、延年益壽的目的，這就是祖國傳統養生之道的奧秘所在。