一、民眾信仰問(wèn)題——民信問(wèn)題

  人民大眾和治國(guó)者，必須找到一種信仰。這種信仰，老百姓相信，官場(chǎng)也信。大家心往一處想，勁往一處使，一個(gè)國(guó)家就能形成一個(gè)合力。這個(gè)國(guó)家是任何強(qiáng)大的外敵不能戰(zhàn)勝的。

  問(wèn)題就在這，改革開(kāi)放30年，經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，卻把一個(gè)民族的信仰搞丟了。一個(gè)國(guó)家，從統(tǒng)治者到普通大眾找不到一個(gè)可以認(rèn)同的價(jià)值觀。這是最可怕的。

  毛澤東活著，毛澤東是中國(guó)人民心目中的太陽(yáng)，毛澤東死了，金錢成了中國(guó)人民心目中的太陽(yáng)。 以金錢為主導(dǎo)的價(jià)值觀，必然出問(wèn)題。都為了錢，官場(chǎng)就會(huì)腐敗，買官賣官。都為了錢，教育也會(huì)腐敗，高學(xué)費(fèi)，低質(zhì)量，一個(gè)大學(xué)就會(huì)變成文憑批發(fā)部。都為了錢，醫(yī)院就不再施行人道主義，就會(huì)見(jiàn)死不救。都為了錢，企業(yè)就會(huì)生產(chǎn)假劣產(chǎn)品，殘害大眾。……這就是30年來(lái)存在的最大問(wèn)題。

  當(dāng)今所有的亂象，皆出于信仰的丟失。

  金錢主導(dǎo)的價(jià)值觀，幾乎成了全民族共識(shí)。原因也在于“四高問(wèn)題”——高物價(jià)、高房?jī)r(jià)、高學(xué)費(fèi)、高醫(yī)療費(fèi)。

  你有輛寶馬，我騎個(gè)自行車，我不嫌丟人。你穿世界名牌，我穿30塊錢的衣服也不自輕。但是，你讓我住不起房，看不起病，孩子上不起學(xué)，那不行了！因?yàn)楹笳呤俏易鳛橐粋€(gè)動(dòng)物的低級(jí)要求。

  人只有滿足了低級(jí)需求，才有可能去追求高級(jí)需要——服務(wù)社會(huì)，追求遠(yuǎn)大理想。一個(gè)國(guó)家的90%的人群，都在為低級(jí)需求而終生奮斗，那么就不去追求高級(jí)的，因?yàn)闆](méi)有條件去追求。主要應(yīng)該是這樣的。

  管子曰：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。

  今天的某些既得利益者，罔顧黨和國(guó)家的三令五申，連幾千年的治國(guó)理念也不要了。讓廣勞動(dòng)者為低級(jí)需求而畢生奮斗，這樣，國(guó)人的精神境界如何提高，社會(huì)道德何以凈化？民族創(chuàng)造力何以談起？

  今天的中下層人民，之所以看重金錢，是因?yàn)樗麄兊拇_離開(kāi)錢不能活。是現(xiàn)實(shí)把他們逼成這樣了，逼著他們把金錢當(dāng)作價(jià)值觀的全部。

  為人民服務(wù)，讓百姓吐氣，讓民族揚(yáng)眉，讓貪官卻步——這是毛澤東思想的根本，也是立國(guó)之本，我們可以在新的歷史條件下發(fā)展毛的理論，但根子不能動(dòng)。

  離開(kāi)了毛澤東思想，國(guó)家沒(méi)根子，人心不就亂了嗎？

  如果另搞一套理論，能得到90%的中國(guó)人民認(rèn)可嗎？中國(guó)人民都不認(rèn)可，光你主流媒體喊叫有啥用？大家的心還是散的。對(duì)不對(duì)？奇怪的是，某些人另搞一套還不算，還罵毛澤東，罵毛澤東思想，否定自己的歷史，這些做法，就是讓中國(guó)人民信仰危機(jī)的根子。網(wǎng)上寫(xiě)篇文章，一有憐民的、針砭時(shí)政的、推崇歌頌毛澤東思想的馬上刪了。可那袁騰飛公然罵毛澤東，一個(gè)大中國(guó)卻沒(méi)有人處置。這不奇怪嗎？
                                              

二、發(fā)展方式問(wèn)題——民生問(wèn)題 

 《泰坦尼克號(hào)》一部美國(guó)的大片，拿走了中國(guó)當(dāng)年3.2億票房。可知道，中國(guó)當(dāng)年的總票房才14.4億。一部電影，就拿走了中國(guó)票房收入的五分之一。可怕不？中國(guó)共500多家出版社，可年總收入還不及德國(guó)貝塔斯曼出版集團(tuán)一家出版社的總收入。你能說(shuō)文化行業(yè)不掙錢嗎？

  還有，耐克，麥當(dāng)勞，肯德基，可口可樂(lè)，三星……這些世界級(jí)的品牌，人家在本國(guó)搞產(chǎn)品研發(fā)，用這個(gè)品牌到全世界去掙錢。

  十幾年來(lái)，我們干了什么？扒房子賣地！房?jī)r(jià)高入云天，讓本國(guó)的中下層人民一輩子甚至幾代人為開(kāi)發(fā)商打工。許多做實(shí)業(yè)的也不干了，加入了炒房大軍。全民炒房運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是什么？制造業(yè)危機(jī)；勞動(dòng)密集型的企業(yè)多，科技含量低，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力；大學(xué)生失業(yè)，民族沒(méi)有創(chuàng)新力。文化落后，知識(shí)分子不算人。搞得不少知識(shí)分子也要錢不要良心，為開(kāi)發(fā)商叫囂。這幾年房?jī)r(jià)高漲，與那些不要良心的大學(xué)教授到處忽悠大眾不能說(shuō)沒(méi)有關(guān)系吧？

  30年來(lái)，我們的主流媒體海吹：“改開(kāi)30年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，GDP高居世界榜首”云云，可30年來(lái)，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。為啥？人家老外不承認(rèn)！因?yàn)槟阒袊?guó)是不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式。郭一平當(dāng)縣長(zhǎng)，把一個(gè)地方的好地賣光了，郭二平當(dāng)縣長(zhǎng)只能賣農(nóng)村土地，郭三平，郭四平……他媽的，要這樣干，要不30年，土地沒(méi)有可賣的了，土地一賣就是70年產(chǎn)權(quán)，那子孫后代吃什么？中國(guó)歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)2000多次戰(zhàn)爭(zhēng)，大部分都是因?yàn)闆](méi)吃的了逼老百姓造反。

  以房地產(chǎn)為支柱產(chǎn)業(yè)，危害之大，用屁股就能想明白。人家發(fā)展高科技和文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造品牌，掙全世界的錢。我們就這樣，用高房?jī)r(jià)、高醫(yī)療費(fèi)、高學(xué)費(fèi)掠奪本國(guó)的中下層人民。這種發(fā)展方式，就是斷子絕孫式的發(fā)展方式。

  十幾年來(lái)，有多少經(jīng)濟(jì)學(xué)家今天說(shuō)房?jī)r(jià)要漲明天要降，早在2008年我就說(shuō)，這些都是閑扯蛋。只要地方政府賣地財(cái)政不取消，高房?jī)r(jià)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。談房?jī)r(jià)本來(lái)就不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的事兒。

  高房?jī)r(jià)是政治這雙手在左右著，國(guó)土局、稅務(wù)局、銀行這些開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)的關(guān)鍵部門，哪個(gè)不是政府直接管的？

  再說(shuō)，房?jī)r(jià)漲落也不是問(wèn)題的關(guān)鍵。關(guān)鍵在于房?jī)r(jià)與普通大眾收入的差距有多大。建經(jīng)適房、廉租房也不是問(wèn)題的關(guān)鍵——要是房?jī)r(jià)降到百分之八九十的人群，用五六年的收入能夠買得起的話，那么建經(jīng)適房、廉租房有多大意義？

  說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是不想放棄賣地財(cái)政！這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
                      

三、官場(chǎng)腐敗問(wèn)題——民主問(wèn)題

  腐敗和反腐敗，這不是最重要的。最重要的是，鏟除生產(chǎn)腐敗的土壤。我們不妨設(shè)想一下：假如雷鋒同志還活著，并且做了高官，在這個(gè)幾乎人人得而腐之土壤環(huán)境之下，你能保證他一定不會(huì)成為貪官？你現(xiàn)在把中國(guó)的官殺完也不行，因?yàn)樾律蟻?lái)的還會(huì)成為貪官。

  讓紀(jì)委監(jiān)督、檢察院查處這沒(méi)有錯(cuò)，但如果連他們也腐敗了，不就和貪官沆瀣一氣了嗎？再說(shuō)僅憑有數(shù)的幾個(gè)工作人員管少數(shù)量的貪官還能管的過(guò)來(lái)，如果貪官到處滋生，他們有力回天嗎？近幾年，紀(jì)委、檢察的工作力度一再加大，可貪官卻越來(lái)越多，不正證明了這種擔(dān)憂嗎？

  鏟除生產(chǎn)貪官的土壤環(huán)境，關(guān)鍵在于還權(quán)于民，讓人民選舉、監(jiān)督官員，也就是傳說(shuō)中的“一人一票”吧？對(duì)官，人民能免，對(duì)管官的官，人民也能免，讓官員的命運(yùn)掌握在廣大人民手中，而不是掌握在權(quán)貴手中，以人際關(guān)系和金錢美女構(gòu)筑官僚機(jī)構(gòu)。

  如果人民不能直接選舉罷免官員，那么，能直接的，真正的選人民代表也行，如果這些代表不說(shuō)真事時(shí)，人民還能撤換他。而不是名曰人民代表，實(shí)為官員選定，讓人民被代表。看看現(xiàn)在的代表還有幾個(gè)是真正的工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士啊？

  民主不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有民主是萬(wàn)萬(wàn)不能的。作為動(dòng)物的人，都離不開(kāi)陽(yáng)光、空氣和水。作為社會(huì)的人，都離不開(kāi)民主。民主，不分民族和國(guó)別，民主不是西方國(guó)家的專利。目前看來(lái)，中國(guó)式的民主理論上沒(méi)有錯(cuò)，但實(shí)際上卻被官員操控了。有些人說(shuō)西方式的“民主不適合中國(guó)國(guó)情”，可能是擔(dān)心中國(guó)地大域廣，不容易操作、統(tǒng)馭，一旦民選會(huì)造成爭(zhēng)斗分裂——這種考慮，這也有一定的道理。但也不能排除某些人以此為借口為了自己的既得利益打掩護(hù)。假設(shè)確實(shí)人人能投票的民主暫不適合中國(guó)國(guó)情，何不在某省某地或在某一政府層級(jí)先行試點(diǎn)，以五年或十年為期，逐步實(shí)行呢？

  沒(méi)有真正的民選，所有的承諾都靠不住——正如沒(méi)有官員財(cái)產(chǎn)公開(kāi)制度，你不能不懷疑任何一個(gè)官員都是貪官一樣。官讓民選，官才能重視民生、民意，才會(huì)實(shí)心踏地的為民服務(wù)；官讓官定，官只能傾心仰上、媚上，只能行賄受賄，唯官是從。

  孫錫良認(rèn)為，比腐敗更嚴(yán)重的是，官場(chǎng)集體脫離人民，腐敗是官場(chǎng)集體脫離人民的結(jié)果。這個(gè)是對(duì)的。

  所有的腐敗，皆因脫離了人民，害怕人民，“維穩(wěn)”人民。只有還政于民，才能遏止大面積腐敗。說(shuō)其它的，都是忽悠。說(shuō)反腐敗，都是假把式，解決不了根子問(wèn)題。這些年越反越腐，根子就在于離開(kāi)了人民。

  實(shí)質(zhì)上，施行民主，也不光是解決官場(chǎng)腐敗問(wèn)題，也是解決官員素質(zhì)問(wèn)題。現(xiàn)行體制只能是讓庸官上，能者下。假如，讓你找個(gè)女朋友，以漂亮為標(biāo)準(zhǔn)。你光從自己線上的人來(lái)找，這么小的面積，能會(huì)有多少漂亮的？如果你要百里挑一呢，那機(jī)會(huì)不就大了？看看現(xiàn)在的地方官，除了賣地還會(huì)干啥？說(shuō)句不服氣的話，現(xiàn)在的市長(zhǎng)，誰(shuí)都能干。只要不是SB，會(huì)賣地就行了。看看現(xiàn)在哪個(gè)年輕美女官員一上臺(tái)，幾乎百分之百地受到公眾質(zhì)疑。為啥？大多是一選一，誰(shuí)都能全票通過(guò)。人大代表一萬(wàn)人，不頂提名的那一個(gè)幕后操縱者。再看看，那些落馬的大小貪官們，又有哪一個(gè)不是人大全票通過(guò)的？

  以上三個(gè)問(wèn)題，解決不好，國(guó)家就會(huì)出大問(wèn)題，已成為實(shí)實(shí)在在的新三民問(wèn)題。
 世界上所有的東西都是越分越少，只有愛(ài)越分越多，愛(ài)是有能量的，能量是守恒的，分出去的多回饋的也就多，只不過(guò)一部分變成有形的，一部分變成無(wú)形的，無(wú)形的就是德。 “感恩營(yíng)銷”模式也是遵循這一守恒定律來(lái)實(shí)施的。                                                                                                       老子《道德經(jīng)》道：“圣人心以百姓心為心” 
 毛澤東倡導(dǎo)：“全心全意為人民服務(wù)”；    
 宗博堂的理念：“健康民眾、服務(wù)民生”。 （真心實(shí)意為人民服務(wù)）                
 感恩營(yíng)銷對(duì)“為人民服務(wù)”理論進(jìn)行了靈活的運(yùn)用并得到完美延伸落地，構(gòu)建起了獨(dú)具特色的盈利模式——慈善商業(yè)模式。這一模式創(chuàng)造了消費(fèi)者、商家、社會(huì)的共贏，最大限度地給予了大眾幸福。    
有很多方法可以讓人致富，但有一種方法能讓人變得高貴，那就是無(wú)私地為自己的同類服務(wù)。如果我們想實(shí)現(xiàn)共同富裕，唯一的辦法就是讓更多人上升到這種境界：關(guān)注他人健康、助人為樂(lè)！以愛(ài)與感恩為——終極情懷。               
 用身體賺錢不如用腦子賺錢                
 用腦子賺錢不如用觀念賺錢                 
 用觀念賺錢不如用愛(ài)心賺錢。 
　　消費(fèi)者是企業(yè)最大的財(cái)富，是企業(yè)價(jià)值的主要來(lái)源，只有贏得了消費(fèi)者的信任與青睞，企業(yè)的幸福感才會(huì)提升！面臨物價(jià)上漲、通貨膨脹的時(shí)代，宗博堂立足消費(fèi)者追求健康的需求，為消費(fèi)者提供了一個(gè)廣闊養(yǎng)生致富平臺(tái)，在這一平臺(tái)上，廣大消費(fèi)者不僅能以健康養(yǎng)生需求為導(dǎo)向，還能獲得產(chǎn)品消費(fèi)的積分返利。不僅如此，還滿足了消費(fèi)者“就業(yè)+創(chuàng)業(yè)”的需求，消費(fèi)者可以通過(guò)自然消費(fèi)累積積分，提升自己的會(huì)員資格，完成消費(fèi)者向經(jīng)營(yíng)者的完美轉(zhuǎn)變，從而享受經(jīng)營(yíng)宗博堂健康養(yǎng)生連鎖店的整個(gè)平臺(tái)的權(quán)利，獲得源源不斷的收益，攜手共進(jìn)打造宗博堂健康養(yǎng)生國(guó)際化的巨型航母，與消費(fèi)者共建宗博堂“利國(guó)利民、積善積德”的偉大事業(yè)！

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