江蘇昆山科士威分享

很小的時候，我經常聽父母說：吃得苦中苦，方為人上人。還有吃得苦中苦，方得甜中甜等說法。上了中學，課本上的《孟子·告子下》中有這樣發人深省的語句：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，增益其所不能”。可見吃苦，乃是一種資本。
　　
　　沒有經歷饑餓的歷史，你便不知道一粒米的可貴，不知那些被太陽曬黑了皮膚的耕種者的可敬，當然更無從感受餓得頭昏眼花或者伸手乞討的可悲和可怕。終日打著飽嗝的人，除了需要一兩根牙簽剔牙齒，愛心和同情對他們來說都是多余的東西。
　　
　　影片《西游記》，再現了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經，沿途降妖伏魔，歷經九九八十一難，到達西天，取得真經，修成正果的故事。試問：沒有這八十一難，他們能修成正果嗎？
　　
　　“臥薪嘗膽”這句成語的來歷大家都比較熟悉吧：吳王夫差在會稽山打敗越王勾踐，勾踐被押解到吳國，讓他住在闔閭墓旁，一邊看墓一邊養馬。勾踐忍受了許多折磨和凌辱，有一次吳王生了病，勾踐為了表示誠心，竟然去嘗他的大便的味道，以預測病好的日期，就這樣慢慢博得了吳王的好感。他一心發奮圖強，立志報仇雪恥。為了團結百姓發展生產，親自下田耕作。為了激勵自己不忘國恥，夜里睡覺不用被褥，而是躺在柴草里，還在房梁上吊著一個苦膽，每次吃飯都要嘗一嘗，以時刻提醒自己不忘過去的屈辱。這樣苦心經營十年，終于使越國強大起來，最后打敗了吳國。
　　
　江蘇昆山科士威分享吃苦，乃是一種資本。沒有經歷饑腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒米的珍貴，不知道那些被驕陽曬黑了皮膚的勞動者的可敬，當然更無從感受餓得天旋地轉時的可悲和伸手乞討時的可憐。
　　
　　聰明的日本人，在高度發展的物質文明面前已經洞察了這種病變。據說，為了讓大和民族的后代依然保存父輩創業的秉性，不少學校特地建立勞動場所，讓孩子們使用銼刀、鎯頭，目的是學會吃苦。
　　
　　我每日到廣場運動，常常看到一些農民工在道路兩旁擺地攤，出售的那些東西幾乎每樣都是買幾元錢，你想想，他（她）又能賺多少錢，可從他們（她們）的言語中，你可以感覺到他們（她們）生活得很快樂，而且大熱天站在那里不停地吆喝，盡管一個個汗流浹背，可他們（她們）的一雙雙眼睛很亮很亮，證明他有極強的生命力。可見，吃苦，會讓人的生命力更加強健。
　　
　　沒有嘗過寄人籬下的滋味，聽不得一點兒風涼話，正是現實中有些年輕人的共性，家人的過多溺愛讓他們（她們）的性格中缺少了吃苦的精神，過于安逸的生活常讓之失去精神支柱。
　　
　　現實生活中，常從報刊中得知某某學生沒有自信心，因高考失利，就懸梁自盡，殊不知，孩子都是父母的心肝寶貝，他（她）在自盡之前想過父母的感受嗎？
　　
　　苦，既可以折磨人，又可以鍛煉人；蜜，既可以養人，又可以害人。吃苦，乃人生難得的資本，好好珍惜吃苦的機會吧。
　　
　　名人王永慶的父親王長庚整日照看茶園，微薄的收入勉強支撐著一個家庭的正常開銷。9歲那年，王長庚不幸患病只得臥床休養，王永慶開始用自己瘦小的肩膀幫助母親分擔生活的重擔。15歲那年，王永慶小學畢業，先到茶園做雜工，后到臺灣南部嘉義縣的一家小米店當了一年學徒。第二年，王永慶作出人生中第一個重要決定，開米店自己當老板，啟動資金則是父親向別人借來的200塊錢。問題隨之而來，王永慶的小店開張后沒有多少生意，原因是隔壁的日本米店具有競爭優勢，而城里的其他米店又拴住了老顧客。不過，16歲的王永慶展現了超強的營銷能力，不僅挨家挨戶上門推銷自己的大米，而且還免費給居民掏陳米、洗米缸，照現在的話說，王永慶向嘉義縣老百姓提供的是針對性極強的個性化服務，在維系客戶關系上逐漸占了上風。此外，當時大米加工技術比較落后，出售的大米摻雜著米糠、沙粒和小石頭，買賣雙方都是見怪不怪。王永慶在每次賣米前都把米中雜物揀干凈，買主得到了實惠，一來二往便成了回頭客。有篇文章說，起初王永慶的米店一天賣米不到12斗，后來一天能賣100多斗……他的吃苦精神非常令人敬佩。以至于后來成為臺灣著名的企業家、臺塑集團創辦人，被譽為臺灣的“經營之神”。同名的還有北京市政協副主席、自行車國家隊教練。
　　
　　江蘇昆山科士威 王永慶曾經這樣說過：“由于生活中受過的煎熬，才產生了我克服困難的精神和勇氣。幼年生活的困苦，也許是上帝對我的恩賜。”正如西方人所說的那句話：“上帝愛你，才叫你吃苦。”這些都告訴我們吃苦乃是一種資本，擁有這種資本，我們的人生將會受益無窮。